Sistemas De Negociação Afro Eurasiana

I. Revitalização do Sistema de Comércio do Oceano Índico. A. Comércio do Oceano Índico 1. O comércio afro-euro-asiático reviveu no Oceano Índico devido ao colapso do território mongol. Apresentação sobre o tema: I. Revitalização do Sistema de Negociação do Oceano Índico. A. Comércio do Oceano Índico 1. O comércio afro-euro-asiático reviveu no Oceano Índico devido ao colapso do território mongol. Transcrição da apresentação: 2 A. Comércio do Oceano Índico 1. Comércio afro-euroasiático revivido no Oceano Índico devido ao colapso das rotas de comércio terrestre mongol em C. Ásia 2. Artigos do comércio do Oceano Índico: - jóias de metais preciosos - especiarias raras (gengibre , Canela, pimenta, noz-moscada, cravo-da-índia) --desempregos --timero 8 5.Indian Ocean trade cooperativa descentralizada 6mercial interesses criaram redes comerciais regionais 7.E. África: ouro Arábia: cavalos, escravos litorais Índia: especiarias recebidas mercadorias do leste-oeste Estreito de Malaca: ponto de encontro entre a China eo Oceano Índico 10 B. A Costa da Swahili Grande Zimbabwe Costa de 1.Swahili: Para a Ásia - difusão cultural da Índia, Arábia, China - propagação do Islã - ouro do interior do Estado do Grande Zimbabwe Swahili - criação de linguagem comercial: Swahili (costa) 2. Grande Zimbabwe (casa de pedra): 1250- 1450 CE - comércio de longa distância principalmente em ouro - crise ecológica de sobrepastoreio desmatamento 11 C. Arábia: Aden o Mar Vermelho Aden 1.city de Aden beneficiou de sua geografia - ventos de monção compraram chuvas na Arábia - porto de entrada que liga o Egito , E. África, India 13 D. India: Gujarat a costa de Malabar 1.Gujarat: prospered do comércio do índigo do algodão 2.Muslim réguas expandiram em estados Hindu 3.Malabar Costa: especiarias 15 E. A ascensão de Malacca ponto 1.Passage Para o Mar da China S. 2.Allied com China 3.Malaccan conversão para Islão promoveu o comércio 4. Ponto de encontro para todos os comerciantes do Oceano Índico 17 A. Difusão arquitetônica 1. Estilos locais de construção de mesquitas - argila no Mali - Influenciado pelo Hindu na Índia - pedra coral na Costa da Swahili 2. Igrejas cristãs da Etiópia 18 B. Propagação de religiões 1.Spread do Islã em toda a região do Oceano Índico 2.Marriage propagação do Islã (até 4 esposas) 3.Islam empurrou o budismo para fora da Índia Coptic cristãos 4.Coptic cristãos no Egito 19 A propagação das religiões universais de 300-1500 CE Budismo Hinduísmo Islão Cristianismo 20 C. Efeitos Sociais de Gênero 1. Crescimento da escravidão (comerciantes árabes de escravos) 2.Mali exportou escravos pelo Sara 3.Etiópia vendeu escravos para Aden 4.Sahlia Costa para a Índia 5.Muitas escravas vendidas como servas, Animadores e concubinas 21 MUDANÇA SOBRE O TEMPO ESSAY Antecedentes históricos: A evidência do comércio entre culturas antecede registros escritos. Bens, pessoas e idéias espalharam-se pela massa de terra afro-euro-asiática em quantidades variáveis ​​e regularidade. Uma mudança importante ocorreu entre 100 aC e 1000 CE, o que inauguraria o Sistema Atlântico ea moderna rede comercial global. Discutir a continuidade das mudanças nos sistemas de negociação afro-eurasiana, 100 BCE-1200 CE. 22 Pre-Write Change 1. 3 factos 2. analysis sentence Continuidade 1. 3 factos 2. analysis sentence Contexto Global 1. 3 factos 2. analysis sentenceTrade Relações entre Nações Europeias e Africanas Obras de Arte (4) Comércio entre pré-colonial europeu e africano As nações desenvolveram-se relativamente recentemente na história econômica do continente africano. Antes das viagens européias de exploração no século XV, governantes e comerciantes africanos haviam estabelecido vínculos comerciais com o mundo mediterrâneo, a Ásia ocidental ea região do Oceano Índico. Dentro do próprio continente, os intercâmbios locais entre povos adjacentes encaixam-se num quadro mais amplo de comércio de longo prazo. Os comerciantes da Grã-Bretanha, França, Portugal. E os Países Baixos que começaram a comercializar ao longo da costa atlântica da África, por conseguinte, encontrou uma população comercial bem estabelecida regulamentada por savvy e experientes governantes locais. As empresas européias rapidamente desenvolveram vínculos mercantis com essas potências indígenas e erigiram fábricas, armazéns ou armazéns fortificados, em áreas costeiras para armazenar bens e defender seus direitos comerciais de invasões estrangeiras. Comerciantes portugueses independentes chamados lanados instalaram-se ao longo das costas e rios da África desde o actual Senegal até Angola, onde foram absorvidos na sociedade africana e serviram de intermediários entre comerciantes europeus e africanos (1991.17.31). Esses bens importados para a África em maiores volumes incluíam pano. Ferro e cobre em forma bruta e trabalhada, e conchas de cowry usadas por populações locais como moeda. Itens não-utilitários, como jóias, contas, brinquedos mecânicos e curiosidades, e álcool também se reuniram com um público receptivo. Países católicos como Portugal eram, em teoria, pelo menos, proibidos por injunção papal de vender itens com potenciais usos militares a não-cristãos, embora não seja claro quão rigorosamente esta ordem foi seguida na prática. Em troca de suas mercadorias, os europeus retornaram com têxteis, esculturas. Especiarias, marfim. Goma e escravos africanos. Contrariamente às opiniões populares sobre a África pré-colonial, os fabricantes locais estavam neste momento criando itens de qualidade comparável, senão superior, àqueles da Europa pré-industrial. Devido aos avanços na tecnologia de forja nativa. Os ferreiros de algumas regiões da África sub-saariana produziam aços de melhor qualidade do que os de suas contrapartes na Europa, e os altamente desenvolvidos laboratórios têxteis da África Ocidental produziram finos tecidos para exportação muito antes da chegada dos comerciantes europeus. Por conseguinte, pode parecer surpreendente que os importadores europeus encontraram muitos clientes para os seus produtos entre as populações locais da África Ocidental. No entanto, a novidade e a raridade comparativa das importações européias, em conjunto, constituíam uma vantagem significativa sobre os produtos locais, e governantes poderosos os adotaram prontamente para serem usados ​​como prendas cortesias. Um exemplo deste tipo de objeto de status formado de uma mercadoria de comércio é um colar de Chokwe chief8217s da África Central (1996.456). A cerâmica branca 8220shell8221 anexada a uma faixa de cesto tecida era um artigo fabricado na Europa, provavelmente a Alemanha, para uso dos comerciantes portugueses de escravos. As conchas redondas e brancas são símbolos valiosos da espiritualidade e da liderança em muitas culturas da África Central, e os comerciantes europeus criaram claramente esta forma cerâmica para satisfazer as demandas e interesses particulares de seus parceiros comerciais. Líderes locais que prosperaram com o comércio internacional também encomendaram outros objetos de prestígio, como suntuosas esculturas de madeira e marfim. De artesãos locais. Alexander Ives Bortolot Departamento de História da Arte e Arqueologia, Universidade de Columbia Bortolot, Alexander Ives. 8220 Relações comerciais entre países europeus e africanos. 8221 Em Heilbrunn Cronologia da história da arte. Nova Iorque: Metropolitan Museum of Art, 2000. metmuseum. orgtoahhdaftrhdaftr. htm (Outubro de 2003) Leitura adicional Bassani, Ezio e William B. Fagg. África e a Renascença: Arte em Marfim. Catálogo de exposições. Nova Iorque: Centro de Arte Africana, 1988. Ben-Amos, Paula Girshick. Arte, Inovação e Política no Benim do século XVIII. Bloomington: Indiana University Press, 1999. Blier, Suzanne Preston. Imaging Otherness in Ivory: African Portrayals of the Portuguese, ca. 1492. Boletim de Arte 75. não. 3 (September 1993), pp. 37596. Ensaios Adicionais de Alexander Ives Bortolot Bortolot, Alexander Ives. 8220Ana Nzinga: Rainha de Ndongo .8221 (Outubro de 2003) Bortolot, Alexander Ives. 8220Art do Reino Asante .8221 (Outubro de 2003) Bortolot, Alexander Ives. 8220Asante Royal Funerary Arts .8221 (Outubro de 2003) Bortolot, Alexander Ives. 8220Asante Textile Arts .8221 (Outubro de 2003) Bortolot, Alexander Ives. 8220 O Estado de Bamana Sgou .8221 (Outubro de 2003) Bortolot, Alexander Ives. 8220Dona Beatriz: Kongo Prophet .8221 (Outubro de 2003) Bortolot, Alexander Ives. 8220Gold em Asante Courtly Arts .8221 (outubro de 2003) Ensaios Primários Ensaios Secundários Cronologia Artist Maker Colar: Pendente Figura: Sentado Portuguese Macho Pipe: RifleTrade Impactos na AP História Mundial A mais extensa das rotas comerciais terrestres no mundo durante c. 600 AEC - c. 600 CE. Foi nomeado após sua seda altamente estimada, que China poderia somente fazer por séculos. A troca de grãos e tecidos em toda a Eurásia devido a esta rota de comércio mudou as técnicas agrícolas e permitiu que as culturas cresçam em novas regiões (ex. qanat sistema: forma de irrigação que se desenvolveu). Comerciantes e missionários de S. Ásia introduziram o budismo ao longo destas rotas de comércio que tiveram efeitos duradouros em E. e no Sudeste Asiático. A Morte Negra foi capaz de alcançar amplamente por causa dessas rotas comerciais como ele atravessou Afro-Eurasia ao longo dessas rotas. Essas rotas corriam de leste a oeste. Sahara Caravan Routes Comércio em todo o norte da África. Comerciantes que se aventuraram a ele trocaram mercadorias como tâmaras, algodão, corantes, tecidos, artigos de couro e vidro fornecidos pelas cidades costeiras do Mediterrâneo e realizaram ouro, sal, marfim, couros de animais e escravos que se conectavam à rede da Rota da Seda. Essas rotas introduziram o camelo. Com a Ásia na sua margem oriental e a Europa na sua costa ocidental, foi outra importante área comercial antes, durante e depois da Era Clássica. Contstantinople era um dos seus e os mundos grandes pontos de troca. Através dessas áreas, os comerciantes transportavam mercadorias das Rotas da Seda, do Mediterrâneo e da Rússia.